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陳圓 “模糊的記憶” 引爆2015春夏國(guó)際時(shí)裝周(2)

來源于:維度女性網(wǎng)2014-11-03 15:55編輯:vdolady
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“模糊的記憶”現(xiàn)實(shí)主義新形態(tài) 引爆春夏時(shí)裝發(fā)布會(huì)

探索并創(chuàng)新出獨(dú)特的風(fēng)格是每個(gè)品牌的具備競(jìng)爭(zhēng)力的重要條件之一,陳圓的作品“模糊的記憶”,除了對(duì)風(fēng)格的追求,更傳達(dá)出當(dāng)代某種人文精神與情懷。在陳圓看來,服裝設(shè)計(jì)不僅是市場(chǎng)化的產(chǎn)物,作為一種文化產(chǎn)業(yè)。服裝本身除了應(yīng)具備流行元素之外,還應(yīng)當(dāng)承載更多的人文精神,應(yīng)當(dāng)讓受眾感受到設(shè)計(jì)師的情感與關(guān)懷。在采訪中,陳圓反復(fù)強(qiáng)調(diào),設(shè)計(jì)就應(yīng)當(dāng)追求與眾不同!陳圓堅(jiān)信,只要設(shè)計(jì)足夠獨(dú)特與優(yōu)秀,就一定會(huì)有擁躉。服裝并不一定要做大做強(qiáng),小眾但獨(dú)特的設(shè)計(jì)同樣意義非凡!

中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周-模糊·陳圓時(shí)裝發(fā)布會(huì):

http://v.youku.com/v_show/id_XODE3NDY1NzQ4.html

在創(chuàng)作的過程中,陳圓經(jīng)常追問自己:服裝設(shè)計(jì)一定要來自都市的時(shí)尚生活嗎?為什么不能將純樸的城郊生活狀態(tài)以及穿衣狀態(tài)融入到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中呢?如果將其引用到服裝中會(huì)不會(huì)創(chuàng)造出新的設(shè)計(jì)風(fēng)貌呢?于是,陳圓便開始了對(duì)現(xiàn)實(shí)主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的探索。

中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周-模糊·陳圓時(shí)裝發(fā)布會(huì):

http://v.youku.com/v_show/id_XODE3NDY1NzQ4.html

在正在進(jìn)行的2015春夏國(guó)際時(shí)裝周中,陳圓和他的“模糊的記憶”無疑是此次展會(huì)的亮點(diǎn),“模糊的記憶”激起了我們的美好回憶,引爆了春夏時(shí)裝發(fā)布會(huì)。這一趨勢(shì)必將在2015年,春夏之際,在廣大的70、80后群體中流傳開來。

專家精彩點(diǎn)評(píng):

陳圓先生的最新作品,以一系列休閑女裝,表現(xiàn)了具有個(gè)性的觀念性生活便裝的新闡釋。這組作品在造型上借鑒了明確的中國(guó)近代服飾的語(yǔ)言元素,例如中山裝的領(lǐng)部設(shè)計(jì),民國(guó)女裝的裙䙓,五四時(shí)期的上衣等,這些被陳圓先生巧妙的融合在自己的女裝設(shè)計(jì)中,表現(xiàn)出既莊重質(zhì)樸,又飄逸隨性的中和之美。色彩方面該系列設(shè)計(jì)使用了各種灰性色,藏藍(lán)、欖綠、米白、土紅、深灰、淺駝…幾乎都是純色,彰顯出單純簡(jiǎn)潔的大氣。此外,作品中的一個(gè)亮點(diǎn)是大膽采用了長(zhǎng)條和圓形的貼補(bǔ),有時(shí)候隱隱出現(xiàn)在服裝同色系的機(jī)理中,有時(shí)會(huì)在前襟使用明度和色彩對(duì)比強(qiáng)烈的形式中,讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺意象感,表達(dá)了作者時(shí)尚設(shè)計(jì)理念中對(duì)傳統(tǒng)的質(zhì)疑和破壞。陳圓先生正是一位源自傳統(tǒng)又不斷打破傳統(tǒng)的當(dāng)代新銳設(shè)計(jì)師,他的作品是在與中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)話與詢問中確立自己的位置和符號(hào)。

北京服裝學(xué)院 造型藝術(shù)系 副教授、碩士生導(dǎo)師 黃歡

簡(jiǎn)約 、質(zhì)樸 、素雅 ,新銳服裝設(shè)計(jì)師陳圓先生運(yùn)用大量的中性色彩和碎花點(diǎn)綴他的新款服裝,大氣內(nèi)斂又不失生動(dòng)。橄欖綠、工裝藍(lán),對(duì)往昔時(shí)代的只言片語(yǔ)。勾起一代人對(duì)80年代的集體記憶,別致簡(jiǎn)練的裁剪風(fēng)格,別出心裁的幾何型運(yùn)用,打破了大面積沉默如迷的幽暗色調(diào),棉麻質(zhì)地的使用讓終日生活在都市叢林中的我們重新回歸自然之風(fēng)。最為點(diǎn)睛的屬于那腳底的一抹紅,它仿佛是連接火紅年代和中國(guó)夢(mèng)的一條線,恍如隔世又似曾相識(shí)。

上海lelii時(shí)尚雜志主編 楊艷麗

在“大眾文化”繁榮發(fā)展的今天,服裝設(shè)計(jì)形成了以后現(xiàn)代審美情趣為主的設(shè)計(jì)趨勢(shì)。這種趨勢(shì)沒有明確的美學(xué)主張,其表現(xiàn)形式極其自由,帶有某種“破壞性”,它破壞了現(xiàn)代主義建立起來的審美標(biāo)準(zhǔn),消除了“中心”,將藝術(shù)的意義擴(kuò)大到“多元”的范圍。它給設(shè)計(jì)帶來無限可能性的。陳圓的設(shè)計(jì)明顯擺脫了丑陋、平庸、千篇一律的風(fēng)格而導(dǎo)致的欣賞趣味的單調(diào)乏味,使服裝更具人性化、個(gè)性化。

俗了 教授 著名畫家

70年代生人,設(shè)計(jì)師陳圓對(duì)童年中的女性還留存什么記憶?兩條大辮子,一雙塑料涼鞋,臧藍(lán)、軍綠、白色、小碎花,棉麻材質(zhì)的布料,袍服的款式,模糊了每一個(gè)女性的特征,卻也是時(shí)代的特征。沒有炫耀的燈光、熱烈的音樂,T臺(tái)上每一個(gè)模特都放慢了腳步,可以見到她們內(nèi)心都有一個(gè)聲音不斷提醒——再慢些、再慢些。秀場(chǎng)不再像秀場(chǎng),倒象是在修行。

陳圓用他的衣服在訴說內(nèi)心對(duì)回歸與放松的渴望。回歸至無拘無束的童年,看著來來往往的人們,伴著陣陣微風(fēng),參透袍服內(nèi)的身體。在麻木與緊張并存現(xiàn)實(shí),可以踢開高跟鞋,放慢腳步,讓放松的感覺不再模糊。

著名影評(píng)人 金曉非

設(shè)計(jì)師陳圓先生的“模糊”服裝作品以上世紀(jì)“70年代的中國(guó)記憶”為設(shè)計(jì)切入點(diǎn),將留在記憶深處的“時(shí)代片斷”以服裝藝術(shù)形式展現(xiàn)出來。那個(gè)時(shí)期的青、藍(lán)、軍綠、白、紅等時(shí)代色彩;斜挎軍包、外披軍大衣等極具英雄主義的裝束形式;以及碎花布、紅塑料涼鞋一般的青澀感情,穿越時(shí)空,以符號(hào)的形式、模糊的結(jié)構(gòu)詮釋為具有現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)的藝術(shù)作品。

“模糊”服裝作品側(cè)重表達(dá)了藝術(shù)家以及“60、70后”人群對(duì)“70年代的中國(guó)記憶”的不確定性,留給觀者一個(gè)可供領(lǐng)悟、體會(huì)、選擇的彈性藝術(shù)感受空間。

著名畫家 設(shè)計(jì)師 李偉

假如這個(gè)時(shí)代的女孩是花 ,我們共同經(jīng)歷的那個(gè)年代的女孩就是樹, 幽暗的大河有迷茫的藍(lán) ,綠在躁動(dòng) ,森林般覆蓋過來 ,最后終歸空幻滄桑 ,白霧籠罩…霧會(huì)慢慢散去 ,樹要自由隨性 ,要簡(jiǎn)單質(zhì)樸 ,對(duì)于過去,我模糊的記憶中滿是蔥蔥郁郁的綠和直入長(zhǎng)空的藍(lán),讓樹醒來 ,開出淺淡純真的花。陳圓的新裝帶我緬懷過往已經(jīng)逝去的歲月。重新定義自己,永遠(yuǎn)走在漸行漸遠(yuǎn)的迷霧般的途中。

北京建筑大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 徐靜

“模糊的記憶”系列服裝看似寬松簡(jiǎn)約的形態(tài)里,包裹著層層的回憶,似乎把我們帶到一段簡(jiǎn)單、純凈的時(shí)光里。模特“小芳”一樣的辮子,服裝沉穩(wěn)質(zhì)樸的色彩……陳圓的服裝傳達(dá)給觀著者的是一種沉靜的旋律,一種簡(jiǎn)約的話語(yǔ),一種悠然地訴說…說的是歲月的情感,真實(shí)而質(zhì)樸。陳圓兄我大學(xué)的校友,率真,豁達(dá)是他性格的寫照,對(duì)服裝設(shè)計(jì)也始終保持著那份單純與執(zhí)著。這次陳圓兄的作品發(fā)布就象是老友的重逢,沒有塵世的浮華,依舊的回味,依舊的單純,依舊的感動(dòng)……

天津美術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)系 王深

陳圓微博:新浪微博 http://weibo.com/u/5354580743/home?topnav=1&wvr=6

中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周-模糊·陳圓時(shí)裝發(fā)布會(huì):

http://v.youku.com/v_show/id_XODE3NDY1NzQ4.html

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